All'epoca degli achei la collina di Kronion venne consacrata a Zeus olimpio, donde il luogo del culto del padre degli dei sarà, in seguito, chiamato Olimpia. Infine una terza serie di esercizi, definiti 'violenti', consisteva nella ripetizione, in rapida successione e senza pause, dei movimenti indicati nella seconda categoria. I greci del resto hanno sempre utilizzato la parola ekecheirìa, che letteralmente vuol dire "sospensione delle ostilità", e mai usato la eirène, che significa inequivocabilmente "pace". L'atleta nel lancio utilizzava un'impugnatura costituita da un laccio di cuoio, l'amentum, lungo 30-45 cm, che veniva girato più volte attorno all'asta. Con il denaro versato da coloro che avevano commesso infrazioni venivano realizzati gli Zànes, piccole statue di bronzo raffiguranti Zeus, che venivano poste lungo la via d'accesso allo stadio come ammonimento per i competitori che si recavano sui campi di gara. Alla riscoperta degli antichi Giochi e dei primi olimpionici dedicò ampia trattazione anche un altro archeologo tedesco, Adolf Bötticher (Olympia: das Fest und seine Stätte, 1883). Complessivamente il numero delle competizioni era piuttosto folto. Come per tutte le feste agonali dell'antica Grecia, anche l'origine delle Nemee è legata a un mito: le avrebbe istituite Adrasto, uno dei sette eroi che parteciparono alla spedizione contro Tebe, per onorare la memoria di Archemoro, figlio del re di Nemea, assalito e soffocato da un serpente dopo esser stato lasciato incustodito dalla nutrice, allontanatasi per indicare una fonte ai Sette durante la loro sosta nella valle nemea. A Sacramento, capitale dello Stato, le manifestazioni si susseguirono ("vogliamo cibo non giochi"), ma l'Olimpiade in realtà offrì possibilità di lavoro perché la 'macchina' per costruire e organizzare richiedeva l'impiego di molte persone. Questo problema ha sicuramente allarmato il Comitato olimpico internazionale fino al punto di spingerlo a rifugiarsi nella copertura assicurativa. Concluse le gare, nella quinta giornata si svolgevano le cerimonie di premiazione dei vincitori. Il budget iniziale preventivato dal governo è stato sforato del 10%, passando da 4800 a 6200 milioni di euro a cui si devono aggiungere i 1962 milioni investiti dal Comitato organizzatore, i 765 milioni per le spese sostenute per beni e servizi, i 1230 per la sicurezza, uscite coperte in parte dai rientri televisivi, che sono stati superiori agli 800 milioni, dai 600 milioni degli sponsor, dai 190 milioni provenienti dalla vendita dei biglietti. Questa caratteristica dell'agonistica greca era collegata alla tradizionale concezione dell'uomo eroico, così come veniva celebrato nei tempi arcaici. Le origini delle antiche olimpiadi interessati gli antichi greci, che hanno raccontato in conflitto, la storia-merlettato, mitologico Aitia (storie di origine). Questi consistono in una gara di corsa fra ragazze, che non sono tutte della medesima età, ma le più giovani corrono per prime e dopo queste corrono quelle meno giovani e per ultime quelle che sono più anziane. In questa atmosfera bisogna leggere le vicende dell'Olimpiade organizzata a Melbourne, in Australia, dal 22 novembre all'8 dicembre 1956. Nel 668 a.C. fu iniziata la costruzione del Bouleuterion, sede del Gran Consiglio degli elei. Il governo centrale diede il suo impegno totale, addossandosi più di metà delle spese per la costruzione degli impianti iniziando dal Melbourne cricket ground. Alla stessa epoca appartiene il Leonidaion, dove erano ospitati gli ellanodici e le autorità che venivano ad assistere ai Giochi. Al luogo si attribuì, sin da epoca remota, un carattere sacro, connesso probabilmente con i movimenti tellurici frequenti nella zona e con le esalazioni delle numerose sorgenti solforose. L'importanza delle attività musicali e intellettuali è sottolineata dalla creazione, proprio a Corinto, nel periodo ellenistico (3° sec. Il barone era morto a Ginevra il 2 settembre 1937, dopo aver dovuto cedere il suo piccolo appartamento di Losanna, senza tanti soldi in tasca. La prima parte della vicenda dei Giochi moderni non aveva arricchito nessuno, neppure il Comitato olimpico, anche se dopo l'edizione di Los Angeles 1932 si era capito che vi era la prospettiva di ricavare dai Giochi delle entrate cospicue, da reinvestire per sostenere progetti sportivi e cultura dello sport. Il mondo si appresta a vivere un nuovo appuntamento olimpico. Anche nel sepolcro di Ti, alto dignitario della V dinastia vissuto intorno al 2500 a.C., compaiono raffigurazioni di varie fasi di un incontro di lotta, con 400 figure di lottatori che effettuano una serie di prese degne della migliore tecnica moderna. Nell'ottavo e nono giorno le feste si concludevano con una solenne processione e, infine, con una regata nel porto del Pireo che vedeva competere equipaggi delle varie tribù. Alla fine i conti lasciarono soddisfatti gli organizzatori: l'introito globale fu di 470 milioni di euro e le spese ammontarono a 207 milioni. Il loro mandato scadeva al termine del periodo olimpico, ma era consentita la rielezione. Probabilmente gli artisti, nel raffigurare i concorrenti di profilo, cercavano di evitare sovrapposizioni e quindi si esprimevano in una maniera che non coincideva con la tecnica di corsa effettivamente adottata dagli atleti. Nella parte settentrionale si trovava una grande sala (hestiatòrion), dove venivano offerti dagli elei i banchetti in onore dei vincitori e degli ospiti illustri. D'altra parte non c'era da sorprendersi per quelle pretese, dal momento che perfino leggi di Stato stanziavano somme cospicue a favore degli atleti che si affermavano nei giochi panellenici. Egli pensava, infatti, che la sconfitta della Francia nella … Infine, nel 3° sec. Dopo i sacrifici propiziatori, si procedeva alla cerimonia del giuramento da parte degli atleti e dei giudici. Secondo Mommsen il 776 va considerato, più che la data di fondazione, quella che segna la trasformazione dei Giochi da gare occasionali e locali a massimo agone atletico dell'antica Grecia. L'area era perfetta, ma il vecchio stadio di Erode Attico, risalente al 200 d.C., necessitava di un grande lavoro di ristrutturazione. La filosofia dello sport è una disciplina filosofica che indaga il complesso e variegato universo sportivo, cercando di analizzare le implicazioni metafisiche, etico-morali, antropologico-filosofiche, pedagogico-educative e socio-politiche dello sport, inteso come attività umana. Jürgen Moltmann, Le olimpiadi come religione moderna. Secondo Filostrato, ogni saltatore aveva a disposizione tre prove. RIZZOLI. Pugilato (688 a.C.-369 d.C): era una forma di combattimento piuttosto brutale, per il quale i contendenti si fasciavano i pugni chiusi con corregge di cuoio, più tardi rinforzate con l'inserimento di borchie metalliche, a costituire le protezioni dette 'cesti'. Non mancavano intanto le proteste dei 13 milioni di disoccupati che in una tale situazione di crisi non potevano capire tanto impegno per le Olimpiadi. In età antica: a. Complesso di gare (ginniche, atletiche, ippiche) che si celebravano ogni quattro anni nella città greca di Olimpia, nell’Elide, in occasione delle feste olimpie, a... antichità (ant. Il CIO, su sollecitazione italiana, stabilì il principio che 15 sport avrebbero costituito la base organizzativa, mentre avrebbero potuto essere aggiunte dalle città organizzatrici altre discipline a patto che fossero praticate in almeno 25 paesi, con la possibilità invece di togliere dal programma sport che avessero meno di 12 paesi iscritti. economìa s. f. [dal lat. In quest'ultima, l'atleta è considerato 'schienato' quando entrambe le spalle toccano terra contemporaneamente e inoltre una 'schienata' può essere diretta o conseguenza del combattimento sul terreno. Del primo stadio si conoscono alcuni elementi grazie alle ricerche archeologiche e alle testimonianze letterarie. Se i Giochi in California furono un successo economico, quelli successivi di Berlino del 1936 valsero come strumento di propaganda. Al termine dell'incontro, l'atleta rimuoveva l'impasto d'olio e di polvere con apposite palette, ricurve e incavate, chiamate strigili. In quella occasione, fu consegnato ai vincitori un ramo d'ulivo, premio che nel simbolismo olimpico sarebbe diventato l'emblema della vittoria. Rinascono i Giochi Olimpici. Indubbiamente, molti secoli prima dell'inizio dei giochi dell'antica Grecia, esisteva già un'attività agonistica, che, sia pure non regolamentata e a carattere episodico, era diffusamente praticata. Era uno dei templi più grandi della Grecia: misurava 64 m in lunghezza, 27 in larghezza e raggiungeva un'altezza di 22 m. Sui lati si allineavano tredici colonne. La costruzione primitiva, risalente al 9°-8° sec. a.C., le competizioni equestri si moltiplicarono e si cominciò a gareggiare con quadrighe e bighe tirate da puledri e, successivamente, con puledri montati da cavalieri. Olympias -iădis, gr. Da giovani si aggirano in vesti pregiate e si credono l'ornamento della città, ma quando sopraggiunge la vecchiaia in tutta la sua asprezza sono messi da parte come mantelli laceri". Originali contributi sull'argomento si trovano infine nell'inedita raccolta antologica Gli sport olimpici nell'antichità, redatta nel 2002 da Amos Matteucci. Rispettando questo criterio, a Olimpia, a partire dalla XXXVII Olimpiade (632 a.C.), furono organizzate competizioni riservate ai giovani con un programma che prevedeva unicamente gare di corsa e di lotta. a.C., custodita nel museo dell'Università di Tubinga nella quale il corridore è raffigurato con il corpo leggermente flesso in avanti, appoggiato sulla gamba sinistra, con il ginocchio piegato, il braccio destro teso indietro, il sinistro proteso in avanti, le mani con il palmo rivolto in basso. Enciclopedia dello Sport (2004). Un ostacolo nuovo fu in seguito rappresentato dall'allargamento del programma dovuto all'ammissione delle donne. Le corse dei carri e a cavallo persero la loro importanza in epoca romana e gradualmente scomparvero, forse per l'impoverimento degli allevamenti greci durante l'occupazione romana. Esaurita la parte protocollare, avevano inizio le feste che duravano nove giorni. L'energia per il villaggio atleti è stata fornita da pannelli solari. Di conseguenza anche la tregua olimpica non poteva avere diretti obiettivi politici, ma era da considerare soprattutto un'iniziativa, quasi un espediente, per assicurare il regolare svolgimento dei Giochi. Un secondo caso, molto più grave, si verificò nel 332 a.C., durante la CXII edizione, quando due atleti in gara nella prova del lancio del disco vennero accusati di corruzione e multati; uno dei due concorrenti, l'ateniese Kallippos, fu espulso dai Giochi e, per protesta contro la decisione degli ellanodici, la squadra ateniese abbandonò le gare. Anche dell'ippodromo non si sono trovati i resti; si ha però la certezza, grazie alle testimonianze pervenuteci, che le gare ippiche ebbero grande rinomanza. Le corse erano praticate per potenziare le doti di velocità e resistenza; il salto per valorizzare l'agilità; i lanci del disco e del giavellotto per irrobustire i muscoli; l'oplitodromia esercitava a muoversi sui campi di battaglia agevolmente, malgrado l'impaccio dell'armatura; la lotta, il pugilato e il pancrazio addestravano ai combattimenti e agli scontri corpo a corpo. Giochi minori di scarso rilievo ebbero ospitalità in altre città della Grecia quali Mileto, Messene, Egina, Rodi, Megara, Tebe, Chio, Samo. Alle origini dell'agonistica la dieta degli atleti era per lo più vegetariana, così come lo era quella della gente comune che si nutriva dei prodotti dei campi, ma già nel 2° sec. Con il passare del tempo, divenne sempre più diffusa un'alimentazione basata su abbondanti libagioni per aumentare la mole corporea, in particolare nelle discipline da combattimento. Attività Per Bambini. La tracce di vita più remote comparse nella regione vengono fatte risalire dagli storici all'elladico medio (metà del 2° millennio a.C.) e più precisamente all'epoca delle migrazioni di popoli settentrionali che, provenienti dal golfo di Corinto, si riversarono nella penisola del Peloponneso. Nel 720 a.C. fecero la loro apparizione in veste di vincitori gli spartani: con Akanthos si aggiudicarono la corsa di resistenza (dòlichos), inserita per la prima volta nel programma. D'altra parte in alcuni vasi di epoca meno remota (3° sec. Ma ormai la strada era aperta e due anni prima delle Olimpiadi messicane, dopo tante liti, si decise di suddividere le entrate olimpiche anche con i Comitati nazionali e le Federazioni internazionali. Si andava avanti sino a quando uno dei due contendenti veniva abbattuto o alzava il braccio in segno di resa. Pur trovandosi le vittime già sull'altare, non c'era ancora il fuoco. L’area del santuario (fig.) Un altro caso fu quello di un certo Sarapion che, durante i Giochi della CCI Olimpiade (25 d.C.), intimorito dalla strapotenza e dalla mole dell'avversario, rinunciò a combattere nel pancrazio e venne parimenti multato dai giudici per la sua codardia. Successivamente iniziarono ad aggiungersi anche gare tra poeti che leggevano i loro canti e tra artisti che esponevano le loro opere. Le posizioni critiche verso l'agonismo compresero altresì disquisizioni sul regime alimentare. A partire da quella edizione dei Giochi (720 a.C.) si sarebbe deciso di consentire a tutti gli atleti di gareggiare completamente nudi. La corsa degli opliti, elemento base della falange greca, rispondeva pienamente al precetto dell'atleta soldato. Oltre ai loro specifici compiti di responsabili delle cerimonie religiose e dei sacrifici, essi assicuravano anche la gestione dei templi. a.C. essi provenissero principalmente dal Peloponneso, da Atene e dalle isole Egee. Narra il mito che i primi contendenti dei giochi di Corinto furono lo stesso Poseidone ed Eolo, dio dei venti, che gareggiarono per assicurarsi il dominio sul territorio, arbitro Briareo, figlio di Poseidone, che assegnò l'Acrocorinto a Eolo e l'Istmo al padre. Non ci sono tracce dei Giochi che, a regola di calendario, avrebbero dovuto effettuarsi nel 265 e nel 273. L'imprenditore Frank Beaurepaire, ex nuotatore olimpico, riuscì a vincere ogni resistenza e ad aggiudicarsi i Giochi (che l'Australia avrebbe voluto già nel 1920 per Perth e nel 1930 per Sydney), battendo per un voto, nella quarta e ultima votazione, l'americana Detroit. Dopo la morte di tredici aspiranti fu la volta di Pelope, figlio del re frigio Tantalo, che si presentò alla guida di un carro condotto da cavalli alati, donatigli da Poseidone. Un'immagine di questo tipo appare in un vaso conservato nel British Museum ove, sotto la figura di un saltatore nella skàmma, sono disegnate linee orizzontali interpretate come i segni di precedenti prove. Dalla CCLXXXVIII sino alla CCXCIII (393 d.C.) l'Olimpiade sprofonda nuovamente nel buio e non si ha traccia né dei nomi dei vincitori né delle gare disputate. I conducenti ricevevano come riconoscimento solo una benda di lana, con la quale si cingevano la fronte. Il barone de Coubertin era ben consapevole che per poter davvero rilanciare il progetto delle Olimpiadi era necessario avere una cassa fornita. Secondo l'autore, l'ippodromo olimpico si distingueva da quelli delle altre città greche per due caratteristiche: l'altare, denominato tarassìppos, situato nei pressi della mèta, e il complicato cancello di partenza. Nella prima delle 14 Odi olimpiche, il poeta narra il mito di Enomao, re di Pisa d'Elide, che era rappresentato sul frontone occidentale del tempio di Zeus a Olimpia. Fu quello un anno cruciale, in mezzo alla grande crisi mondiale, mentre il vento delle dittature faceva pensare che presto ci sarebbe stata un'altra guerra. . Quando i Giochi Pitici ebbero il loro inizio ufficiale, nel 590 a.C., mantennero la loro caratteristica di essere soprattutto concorsi di musicisti, drammaturghi, poeti e pittori. Al di là dell’imponente battage pubblicitario di cui i Giochi olimpici sono oggetto, è innegabile che essi conservano un richiamo simbolico molto potente. Pausania riferisce di un altro corridore, Ladas, nativo di Argo, che vinse "percorrendo l'intera distanza con la stessa, costante andatura del primo stadion". Altri autori si sono soffermati sugli allenamenti ai quali dovevano sottoporsi i corridori di dòlichos. Nella giornata di ieri si è giocata la prima gara di Londra 2012 del calcio femminile, in cui il Regno Unito ha battuto per 1-0 la Nuova Zelanda. Aristotele è prodigo di consigli e suggerisce di rafforzare la muscolatura delle gambe correndo sulla sabbia. La seconda donna vincitrice a Olimpia come proprietaria di cavalli fu la macedone Belistiche, una delle cortigiane del re Tolomeo II Filadelfo che, pur essendo di origine plebea, grazie ai favori del re, partecipò a due edizioni dei Giochi: vinse nel 268 a.C. (CXXVIII Olimpiade) la corsa delle quadrighe e nel 264 a.C. quella delle bighe, introdotta per la prima volta. Nell'ambito delle feste minori, una discreta importanza avevano i giochi che si svolgevano a Epidauro, antica città dell'Argolide che in età ellenistica prosperò poiché era sede di un celebre santuario dedicato ad Asclepio. Gli ateniesi rimasero esclusi per ben tre edizioni dai Giochi, finché non pagarono la pesante ammenda per l'infrazione del loro concittadino. La meta finale del corteo era l'Acropoli. Raffigura un atleta che si deterge dall'impasto protettivo utilizzando lo strigile una delle statue più famose dell'antichità, l'Apoxyòmenos di Lisippo, che conosciamo attraverso la copia conservata nei Musei Vaticani, portata a Roma in epoca imperiale ed esposta nelle Terme di Agrippa presso il Pantheon. Nella parte occidentale presso il portico di Agnaptos, che prendeva nome dal suo costruttore, era collocato l'ingresso dei concorrenti e degli ellanodici; le rimesse dei carri e le stalle per i cavalli furono sistemate, più tardi, in appositi locali in muratura. a.C., le abitudini alimentari si erano modificate, prevedendo pasti più sostanziosi e variati. Gli spartani ammettono financo questi ultimi, ma gli ellanodici e le norme vigenti nei giochi di Olimpia li escludono, sebbene sia consentito lo strangolamento". Si hanno i risultati di 255 edizioni. La storia del pugilato può essere ripartita in tre grandi periodi, connessi appunto alla tipologia dei guanti utilizzati. La scena del frontone anteriore rievoca la sfida tra Pelope ed Enomao raffigurati nel momento in cui si apprestano a salire sui carri; in mezzo a loro compare Zeus, con lo sguardo rivolto verso Pelope, predestinato alla vittoria, mentre negli angoli sono l'Alfeo e il Cladeo, nelle fattezze di giovani vigorosi. Alla terza Olimpiade ci fu l'adesione della Messenia e, progressivamente di altre pòleis. Fu stabilito anche il regolamento delle gare di canto, cetra e flauto, ospitate nell'Odeon, un teatro fatto costruire appositamente nel 442 a.C. e ricordato come il più bello e imponente del mondo classico. a.C. fu aggiunta una terza classe, quella dei giovanetti. Per i canadesi non fu il solo problema. Presso la fonte Castalia si trovano, infine, i resti di un ginnasio costruito nel 4° sec. d.C. grazie alla generosità del mecenate Erode Attico che, secondo Pausania, lo rivestì di marmi come aveva fatto in quello di Atene. Era originario di Crotone anche il lottatore Milone, riconosciuto come il più grande campione dell'antichità, vincitore, a partire dal 540 a.C., di sei Olimpiche, sei Pitiche, dieci Istmiche e nove Nemee: curriculum mai eguagliato. a.C. nella parte occidentale dell'Altis fu edificato il Theokoleon ove risiedevano i sacerdoti (theokòloi) che sovraintendevano alle cerimonie religiose, ai templi e ai sacrifici. Le stesse origini della disciplina spiegano i suoi contenuti agonistici e tecnici: la prova nacque dalle continue infrazioni che si verificavano durante le gare di lotta, i cui regolamenti vietavano pugni, testate e altri colpi che potessero ledere gravemente l'integrità fisica dei contendenti. Per questo motivo, nella maggior parte delle pitture vasali che illustrano scene della competizione, compaiono raffigurate esclusivamente queste tre prove, con una particolare predilezione per il salto in lungo che, spesso, nell'arte figurativa, simboleggia l'intera disciplina. La direzione delle Nemee fu causa di sanguinose dispute tra le città di Cleone e Argo. Ci fu solo un tentativo di Silla di trasferire le gare a Roma, ma fu un fatto episodico di cui a stento si rileva traccia. A differenza della lotta, in cui si trattava di sbilanciare il rivale sino a farlo cadere a terra, la vittoria si conseguiva solo con la completa resa dell'avversario, che si dichiarava battuto, levando l'indice teso verso l'alto. Conoscenze essenziali sui Giochi Pitici sono state offerte dall'archeologia. Gli incontri si svolgevano con il sistema dei gironi eliminatori ai quali si veniva ammessi per sorteggio. Filostrato così descrive l'andatura dei corridori: "muovono le gambe in un movimento alternato con le braccia per la velocità, quasi sollevati dal terreno dal movimento delle mani". Man mano che ci si approssima alla stagione finale dei Giochi le notizie sulle gare disputate e sui nomi dei vincitori si fanno sempre più labili e confuse. Le pitture vascolari forniscono anche elementi sulle caratteristiche fisiche degli oplitodromi, generalmente rappresentati con un fisico assai dotato e armonioso; la lunghezza del tronco è proporzionata a quella delle gambe. A Olimpia furono eretti anche monumenti singolari, come quello della cavalla Aura che, disarcionato il cavaliere Pheidolas di Corinto, era giunta ugualmente al traguardo concludendo vittoriosa la gara (LXVII Olimpiade). Dalle loro opere si rilevano molti dettagli tecnici: gli atleti dovevano percorrere la distanza in assetto di guerra, indossando un elmo di metallo e gli schinieri alle gambe, e imbracciando un pesante scudo di bronzo, talora ricoperto di cuoio e una lancia. Ora tutto è cambiato. Tale impronta trovava aderente rappresentazione nell'abbigliamento dei protagonisti: i giudici e i concorrenti indossavano, in segno di lutto, indumenti scuri; anche i riti avevano caratteristica preponderante di culto funerario. Il lancio del disco, nei tempi eroici, era considerato una gara a sé stante. In Italia invece, nacque a Firenze nel 1961 il primo laboratorio di analisi e nel 1971 venne emanata una legge contro chi utilizzava sostanze dopanti e chi le forniva agli atleti. Nella VI Olimpiade prevalse un atleta di Dime, la più occidentale delle pòleis dell'Acaia. In conseguenza del deplorevole episodio, da quel momento fu impedito agli ellanodici, con apposite norme, di prendere parte alle competizioni. Al termine dei Giochi si aprivano colossali banchetti organizzati dalle delegazioni delle varie città. Le Olimpiadi sono state occasione per fare e costruire molto, ma nel loro nome sono stati edificati anche monumenti allo spreco. Per questa corsa Achille mette in palio cinque premi, uno per ciascuno dei concorrenti, un'eccezione, che si ripeterà anche nelle altre prove, rispetto alla pratica comune nell'agonistica greca, dove di regola veniva assegnato un riconoscimento solo al vincitore. Plutarco tramanda anche una versione discordante, secondo cui l'eroe ateniese istituì le feste per celebrare l'alleanza tra le regioni di Megara e dell'Attica. De Coubertin si rese interprete di questo sentimento nel suo discorso radiofonico I fondamenti filosofici del moderno spirito olimpico, tenuto alla vigilia dei Giochi di Berlino del 1936, in cui riferendosi al clima politico dell'epoca che preannunciava la tragedia culminata nello scoppio della Seconda guerra mondiale, dichiarò con enfasi: "l'Umanità sarebbe felice se, come ai tempi dell'antica Grecia, nel mezzo di una guerra, gli eserciti nemici interrompessero per un momento le loro battaglie, per celebrare e onorare i Giochi Olimpici". Notevole influenza ebbero dal 2° sec. Erano, ad esempio, praticati il lancio del disco, il lancio del giavellotto, la corsa, le corse con i carri e con i cavalli, i salti, la lotta e il pugilato e altri sport ancora. Gli olimpionici antichi (776 a.c.-393 d.c.). Chiunque avesse qualcosa da pubblicizzare si recava presso la città che divenne, così, anche un importante centro di diffusione della cultura ellenica. Il secondo Heraion fu distrutto da un incendio, cosicché, intorno alla metà del 7° sec a.C., fu ricostruito un nuovo edificio con un tetto coperto da grandi tegole rosse e sostenuto da colonne di pietra. a.C., furono gli ultimi edifici importanti di Olimpia. Il sovrano, avendogli un oracolo predetto che sarebbe morto per mano del futuro genero, era determinato a impedire le nozze della bellissima figlia Ippodamia. Successivamente iniziarono ad aggiungersi anche gare tra poeti che leggevano i loro canti e tra artisti che esponevano le loro opere. La competizione si svolgeva su 12 giri della pista, i carri dovevano girare per 12 volte intorno a un tronco di colonna interrato, denominato mèta, che sovente compare raffigurato su monete o vasi come una stele dorica o ionica.
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