La riavrai quando mi avranno liquidato. Per lei il sacerdote altro non era se non il ministro di Dio. In realtà , câera poco da rivelare o svelare, tranne una più precisa conoscenza del tormento mistico della santa di Calcutta. Questa spigliatezza ha una somiglianza con la rapidità nei percorsi delle canonizzazioni nel Medioevo allorché un cristiano (o una cristiana) già in vita il popolo aureolava di santità e la gerarchia non tardava a confermarne la santità : era lo stile della speditezza e delle immediatezze, dellâandare al sodo senza ghirigori di orpelli ed estenuanti indagini. Caratteristiche della vita spirituale di Madre Teresa che, come afferma il postulatore padre Brian Kolodiejchuk, "rivelano la profondità di una santità precedentemente sconosciuta e la situano tra i grandi mistici della chiesa".Ora, al piano terra della Mother House, la casa-madre di Calcutta, in una cappella semplice e disadorna, dal 13 settembre 1997 riposa Madre Teresa, in una tomba povera e spoglia, un blocco di pietra bianca, ornata da una frase tratta dal Vangelo di Giovanni: "Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi". E aveva scritto: «Io non sono qui per i numeri. Quando entrano dei fotoreporter, i bambini posano allegri. In ogni caso, anche i critici più impegnati come Aroup Chatterjee, hanno riconosciuto che dalla fine degli anni ’90 le case gestite dalle Missionarie della Carità hanno notevolmente migliorato lo status sanitario. Cosa le è rimasto impresso degli ultimi momenti della vita di Madre Teresa? Un santo è un discepolo di Gesù Cristo, che âha vissuto unâesistenza di straordinaria fedeltà al Signoreâ.[1]. Avevo già scritto di come Guardian e scrittori come Hitchens avessero denunciato i metodi della piccola matita di Dio, Madre Teresa di Calcutta. arcaica. A pochi metri dal colonnato, la piccola porta della "Casa dono di Maria", voluta da Giovanni Paolo II perché le suore della piccola grande missionaria fossero presenti anche allâinterno del Vaticano, non resta mai chiusa per più di due minuti interi. Dalla madre Drane, albanese. Amore che Madre Teresa ha vissuto eroicamente, da poter essere per tutti un modello. Suor Nirmala Joshi è nata nel 1934 a Ranchi, dove i suoi genitori erano immigrati dal Nepal. E pure il Ganga, dove la vita nasce e dove termina, è figura femminile, di madre. Così, mentre sollevava il neonato abbandonato, non lo avrebbe mai tentato di convertire perché sarebbe probabilmente stato adottato da una famiglia hindu. Pellegrini da tutto il mondo vanno ogni giorno a visitarla, persone di ogni credo e ceto sociale che giungono lì, nel cuore di Calcutta, per pregare e, spesso, per trovare una qualche risposta ai loro problemi esistenziali. Ma si è mai trattato di mancanza della fede? Era piena di grazia. Esattamente come lui, anche lei era convinta di aver contribuito a migliorare la loro situazione». Ed è una parola particolarmente attuale in un tempo come il nostro, che ha fatto proprio della morte uno dei suoi grandi tabù. Calcutta, come si chiamava allora, o Kolkata come è stata recentemente ribattezzata, si è fermata a salutare quella donna piccola e fragile che, raccogliendo i moribondi dalle sue strade e dai suoi marciapiedi, ha riempito il mondo di presenza di Dio. Dentro, invece, il tempo sembra fermarsi ogni volta, cristallizzato in una specie di bolla rarefatta. Lâha stabilito Madre Teresa: tutte le religiose con il sari bianco e azzurro devono avere un sacerdote come punto di riferimento spirituale. Quelle lacrime erano un grazie a Dio per avermela fatta incontrare. No, madre Teresa era al di fuori e al di sopra degli schemi culturali del tempo. 1. âChi vuol essere il primo tra voi sarà il servo di tuttiâ (Mc 10,44). Momento storico. Il giornalista John L. Allen ha però precisato giustamente che «dichiarare qualcuno santo non significa che non ha mai commesso sbagli. Devono invocare da lui preghiere e benedizioni e, da parte loro, devono promettere le stesse "oranti" attenzioni nei suoi confronti. 1. Non ha voluto rinunciare a celebrare in prima persona, il Papa. Non a caso volle chiamare "Dono di Maria" la casa donatale dal Papa, a due passi da San Pietro, per farne una mensa aperta a tutti i poveri e diseredati di Roma. Non chiedeva al suo prossimo se fosse cattolico o indù o musulmano. E in quel momento, l’oscurità venne sollevata». Lâanno dopo il trasloco delle Missionarie al 54 di Lower Circular Road, tuttâora casa madre dellâordine. I cattolici hanno un solo Dio. Un giorno ho detto alla Madre: perché mi ha fatto studiare giurisprudenza? Lei ha diretto la branca contemplativa della Congregazione. Lâelenco sarebbe lunghissimo. Scrive Papa Wojtyla: «nella sofferenza si nasconde una particolare forza che avvicina interiormente l’uomo a Cristo, una particolare grazia. «Le accuse di scorrettezza finanziaria sono infondate», ha precisato,«infatti la beata Teresa ha contribuito a raccogliere, e ha raccolto, enormi somme di denaro per i poveri e ha donato gran parte di questi fondi alla Santa Sede, che a sua volta li ha distribuiti agli ospedali cattolici e ad altre opere del genere». E questo è ciò che chiedo a voi, vostro Onore» (citata in C. Hitchens, The Missionary Position, Verso 1995, p. 67). La Madre infatti non si vergognava di mendicare cibo e medicinali per i suoi assistiti. Venne celebrata una Messa e per tutto il giorno fu esposto il Santissimo Sacramento. 4. Ognuno è stato creato per essere santo. Ma non quando si tratta dei cattolici. Lei, maestra di spiritualità e di preghiera, si faceva davanti a un prete piccola e umile. Per la Beatificazione un miracolo autentico deve essere ottenuto tramite lâintercessione del Servo di Dio. Lei è arrivata a Roma in braccio a Madre Teresa. Mi ritrovo sulla piazza a guardare il grande arazzo ancora coperto dal velo marrone. Nelle classi alte, la si accusa di aver peggiorato lâimmagine di Calcutta, che in realtà è in sviluppo. Le storie di Anthony, cresciuto da Madre Teresa. In un articolo su The Hindu ha scritto: «Nel 1948, i marciapiedi di Calcutta brulicavano di moribondi, vittime della grande carestia del Bengala del 1942-1943. Siate umili come Maria e santi come Gesù   Â,                                                                 Â, Parla il postulatore della causa di beatificazione, Parla il membro della Pontificia accademia per la famiglia, E ora Padre Paul, salesiano, capo delle relazioni coi media allâarcivescovado, sta spiegando al telefono a una giornalista della tv bengalese: «No, la Madre non è diventata una dea. "Una famiglia che prega - disse in occasione del primo Incontro Mondiale delle Famiglie - è una famiglia felice". Il lavoro di Christopher Hitchens è ancora oggi la fonte principale per chi sul web sceglie di odiare e calunniare Madre Teresa. La vecchietta aveva saputo di quei condannati a morte assenti allâincontro. Funzionava sempre, con Madre Teresa». In varie occasioni, ha scritto lo scrittore ateo, «compariva nelle cliniche migliori e nei più costosi ospedali occidentali durante i suoi attacchi di cuore dovuti alla vecchiaia». Le obiettai che lâimpresa non mi sembrava così semplice, allora mi portò lâesempio, da quella brava e amata insegnante che era stata quando apparteneva ancora allâOrdine di Loreto, prima che il grido dei poveri arrivasse fino a lei: «Invece è semplice. Emblema è la famiglia di Nazareth: "Gesù, Maria e Giuseppe ci offrono un magnifico esempio da imitare. Quandâebbe finito, ecco il farmacista avvicinarsi a lei con in mano il pacco delle medicine richieste: "Le consideri un regalo della ditta" â le dice mentre gliele porge, vinto da una fede così caparbia. Credo proprio di no. Che col suo speciale «modo di essere donna» amava i poveri, verso i quali aveva scelto «non di essere giusta, ma di servirli». Meno di due anni dopo la sua morte, a causa della diffusa fama di santità e delle grazie ottenute per sua intercessione, il Papa Giovanni Paolo II permise lâapertura della Causa di Canonizzazione. Non voleva che il suo lavoro si fermasse». Qui, nel 1977, conobbe la Madre. Inoltre, il modo in cui Madre Teresa ha vissuto questa difficoltà , l’ha resa agli occhi dei moderni non segno di contraddizione ma motivo ancora più meritevole di stima e di lode. Mi sono laureata, ma non ho mai praticato. Cerca di farti sempre tenere per mano da Lei, come io faccio con te adesso!" Tv2000it 3,072 views. A noi è permesso fare lo stesso: tutta la desolazione dei poveri, non solo la loro povertà materiale ma anche la loro profonda miseria spirituale devono essere redente e dobbiamo condividerle. «à il nostro cruccio: sono state create da indiani evacuati dal Bengala orientale durante la spartizione dellâIndia».  Molti, in tutto il mondo, hanno amato Teresa per la sua carità con i poveri. Non accettava nulla che non potessero avere anche i poveri. A Calcutta, invece, i giornalisti di Outlook India hanno rilevato che «nella città in cui la suora albanese venne nel 1929, è difficile trovare molte voci critiche contro di lei. Oltre un terzo di loro sono spirati su queste brande. Il suo misticismo, evidentemente, non la isola nella contemplazione; al contrario, la apre agli altri, a quella carità attenta ai bisogni, cui era stata educata fin dalla fanciullezza. Ma pur in quella oscurità ribadiva una decisione irrinunciabile: «Voglio essere apostola della gioia». Da Bologna, ad esempio, sono approdate a Roma ieri sera a bordo di un pullman 40 ragazze madri moldave, ucraine e albanesi, con i loro bambini. Infine una menzione particolare meritano due volumi davvero peculiari: il libro di Pier Giorgio Liverani, già direttore di Avvenire («Dateli a me. Formò i Collaboratori di Madre Teresa e i Collaboratori Ammalati e Sofferenti, persone di diverse confessioni di fede e nazionalità con cui condivise il suo spirito di preghiera, semplicità , sacrificio e il suo apostolato di umili opere dâamore. Madre Teresa ha spiegato molto chiaramente che lei e le sue sorelle si sarebbero prese in cura dei più poveri tra i poveri e che avrebbero dipeso esclusivamente dalla carità per la propria sopravvivenza. "Fu ai piedi della Madonna di Letnice, un Santuario vicino a Skopje, che ascoltai la chiamata divina. E un dispiegamento di media con pochi precedenti, con il segnale in mondovisione ripreso da 77 enti televisivi di 48 Paesi, più di mille tra fotografi e operatori e centinaia di giornalisti. Concludo con una testimonianza che ho raccolta di recente. Madre Teresa di Calcutta, al secolo Agnes Gonxha Bojaxhiu, nasce il 26 agosto 1910 a Skopje (ex-Jugoslavia, oggi Macedonia), da una famiglia cattolica albanese.  Sapevamo che la Madre ha percorso una strada in salita fino allâultimo giorno, tra decisioni radicali, ansie continue, fatiche disumane. Agnes Gonxha Bojaxhia a 18 anni entra in una Congregazione mariana, tra le Suore irlandesi di Nostra Signora di Loreto, prendendo il nome di Teresa (come la carmelitana di Lisieux). à davvero si è trattato di un giorno di festa. Il mappamondo delle Missionarie della Carità conta oggi 703 case in 132 Paesi. Ricordo e messaggio», San Paolo, 392 pagine, 19.50 euro). La Santa Sede, durante il processo di beatificazione, ha tenuto molto in considerazione anche le testimonianze contrarie, tanto che lo stesso Hitchens venne chiamato nel giugno 2001 dall’arcidiocesi di Washington a rendere la sua deposizione contro la santità della suora albanese. E’ difficile capire perché, da cristiana, avrebbe dovuto essere più esigente in questo senso del suo Maestro, le cui frequentazioni negative erano note e sconvolsero tutti gli Hitchens del suo tempo». Padre Leo Maasburg, un prete austriaco amico intimo di Madre Teresa, suo consigliere spirituale e autore di una sua biografia, ha spiegato che nonostante i suoi numerosi viaggi (intrapresi puramente per diffondere le sue attività caritative), Madre Teresa ha vissuto una vita estremamente modesta a Calcutta, e mai ha chiesto favori speciali o particolari cure per se stessa. Come ha insegnato il Papa, se imitiamo Cristo, allora almeno il nostro piccolo angolo nel mondo sarà restituito a Cristo. Brian Kolodiejchuk, postulatore di Madre Teresa, ha spiegato: «Lei non lavorava per sradicare le strutture della povertà . Nel tempo dei fondamentalismi più radicali, dellâesasperazione delle differenze tra fede e fede, dellâintolleranza e della diffidenza verso chi è considerato diverso, lâinsegnamento che la Madre non si è mai stancata di predicare e praticare risulta profetico. O peggio. Questo passo del Vangelo, così fondamentale per comprendere il servizio di Madre Teresa ai poveri, era alla base della sua convinzione, piena di fede, che nel toccare i corpi deperiti dei poveri toccava il corpo di Cristo. Dirò di più: per lei lâoscurità era una forma di apostolato, una parte della sua missione, che le ha permesso di condividere la povertà spirituale, e non soltanto quella materiale, di tanta gente. E poi mi ha impressionato molto la gente di Calcutta. Sì, forse se quella bambina fosse andata in un ospedale costoso in America avrebbe vissuto più a lungo. Di più, infatti, lei non possedeva: povera tra i poveri fino in fondo. «Se la sua chiesa o la sua fede hanno avviato un processo di canonizzazione, allora io non sono nessuno per commentare ciò», ha dichiarato l’ex commissario indù Navin Chawla. «Per me e per milioni di altre persone era già una santa quando era in vita. Eâ nota, ad esempio, la sua rinuncia e quella delle sue suore ad una semplice lavatrice, rinuncia che molti non comprendono - dicono: in questi tempi! 5. Vergine Maria, Regina di tutti i Santi, aiutaci ad essere miti e umili di cuore come questa intrepida messaggera dellâAmore. Per vent'anni insegna storia e geografia alle ragazze di buona famiglia nel collegio di Entally, quartiere orientale di Calcutta. In certe situazioni il rapporto con Dio diventa difficile: sono i momenti in cui mi chiedo perché câè tanto male al mondo e come tutto questo male si possa conciliare con lâonnipotenza e la bontà del Signore» (in P. Seewald, Ultime conversazioni, Garzanti 2016, p.24). Scrive Enrico: «Uno dei tanti giorni che andammo alla casa delle Missionarie a San Gregorio al Celio per i documenti, i visti e tutto il resto, câera anche Madre Teresa. Che così accompagnò alla morte colei che si era fatta, per scelta, ultima tra gli ultimi, per accompagnarli nel loro ultimo viaggio e far sentire loro la tenerezza di Dio.  Questa raccolta di testi su âmadre Teresa di Calcuttaâ, elaborata in occasione della sua beatificazione, finisce qui. In un ambiente povero, nel South Bronx, dove esiste un convento delle Missionarie della carità , in una palazzina rossa, conosciuta da molti attraverso la televisione, perché lì ha accolto, quando stava un po' meglio, anche Lady Diana. Madre Teresa avrebbe potuto costruire l’ospedale tecnologicamente più moderno dell’India in quel momento, ma riteneva la sofferenza una buona cosa». Una suora di origine indiana, ma residente a Milano, accoglie il reporter.
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